门神名单一长串,从神荼和郁垒,到秦琼和尉迟恭,以及钟馗、魏征、姚期与马武,还有关羽与关或周仓、焦赞与盂良……!门前石狮,何谓"十三太保"?"敢当"、"抱鼓石",何得"以捍民居"的功能?俗言:"猪入门,百福臻",逢年过节在门上贴上驮聚宝盆的肥猪拱门剪纸。辟邪呀,镇宅呀,祈福呀,驱恶呀,迎祥呀,招财呀,门又做了古风今俗的展台.门出现的确切时间,难以考证,也不必细细考究!不过,早在我们的祖先穴居于岩...
  特别是在"村径绕山松叶暗,柴门临水稻花香"的偏僻山村,老百姓都扎柴为门,仅仅表示这里有一户人家罢了!只有那些富贵人家,才有讲究:门楼高巍,门扇厚重,精雕细刻,重彩辉映!这样既可与一般老百姓严格区分开来,又可以炫耀于长街,让你还未走近门口,自觉矮了三分,先生几分畏惧。民俗认为,门是内外空间分隔的标志,是迈人室内的关和咽喉,因此,又将一家一户称为"门户"!人们历来十分重视各种门的处理。曾有人说:中...
  特别是在"村径绕山松叶暗,柴门临水稻花香"的偏僻山村,老百姓都扎柴为门,仅仅表示这里有一户人家罢了。只有那些富贵人家,才有讲究:门楼高巍,门扇厚重,精雕细刻,重彩辉映!这样既可与一般老百姓严格区分开来,又可以炫耀于长街,让你还未走近门口,自觉矮了三分,先生几分畏惧!民俗认为,门是内外空间分隔的标志,是迈人室内的关和咽喉,因此,又将一家一户称为"门户".人们历来十分重视各种门的处理.曾有人说:中...
  《诗经·陈风》"衡门之下,可以栖迟",这是一种十分简陋的门!《易经·系辞》说:"上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。上栋下宇,以待风雨。"或言为避禽兽,或言以待风雨.《玉篇》称"人之所出入也"为门,而《博雅》则说:"门,守也."看似矛盾的界定,其实是道出了门的作用至少有二:一是供人"出入",二是"守"。守者,防也!防什么?我想原始之门是为了防止野兽偷袭,且兼以御寒;而现代之门,则有防同类的责任...
  大概是从人类一产生了人类意识,产生了家居意识,也就产生了门吧!山顶洞人住的山洞,在洞口挡些石块、树干之类的东西以作屏障,不就是原始的人类之门吗?许多人不正是通过这扇门才看到了人类的童年吗?谁是先步入华夏建筑文化之门的人?上古神话的回答是:有巢氏.《韩非子·五蠹》描述:"上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽大蛇!有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号有巢氏。"大概自人类从树上爬下...